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在修行的菩提道上,我们如何才能累积更多资粮并且不退失?

作者: 昌列寺 嘎玛仁波切 来源: 昌列寺 时间: 2014-03-30 阅读: 次

 

在修行的菩提道上,我们如何才能累积更多资粮并且不退失?

【问题】

师父,在修行的菩提道上,我们如何才能累积更多资粮并且不退失?

 

【嘎玛仁波切答】

作为凡夫俗子,我们所做的任何事情,都是有漏的福报。有漏的原因是什么呢?我们在行善积德、包括修行的时候,大脑是混杂的,可能在念经的时候,有一半的时间没有想佛法,大部分时间在想乱七八糟的俗事。

 

把这种有漏的福报转变成无漏的一个方法,就是在念诵之前,先发愿:

我现在要开始念的这个经文,是为了利益天下所有众生而念;希望我念的经,能够度尽一切众生脱离轮回成佛。

 

这时候你再念颂,无论大脑产生多少杂念,都是你一个人的杂念,你不可能替众生产生杂念。

 

念完经文后,在第一时间要把功德保存好,不要让它漏掉,马上念回向文:

所修功德成遍知,

调伏罪业众敌怨,

生老病死波涛海,

愿诸有情得解脱。

 

这里的有情就是指六道所有众生。这就等于把全部功德回向给众生。

 

这四句回向文,不是只动动嘴巴念念就可以,而是要一边念一边用心好好想着,把这四句念完,之后你可以去忙别的事情。

 

到了晚上睡觉前,你可以回顾想想一天:自己到底做了哪些事?好事多少?坏事多少?不管是起心动念也好、行为上所做的坏事也好,都要好好想一想。

 

很多时候,我们都会忘记自己做过的事情,而且我们人又很会给自己找理由和借口,明知的坏事,自己却不这么认为。所以,睡觉前的反思,就不能从这个凡夫角度去思考,而是要从诸佛菩萨的角度,从因果业力的角度。

 

如果回想起任何一个可能给带来伤害的罪业,就要用心去忏悔,念百字明把它洗得干干净净,剩下的就都是功德。并且,马上把所有功德回向给六道一切众生。这样回向完以后,功德就像融入大海里的一滴水,只要大海没有干涸,这滴水就永远不会消失,直到你成佛为止,它就是你取之不尽的财富。

 

所以说,储存很重要!就像赚钱一样,我们努力工作,老板发了点工资,你应该赶快把大部分存起来,留一小部分生活就行了,不要把全部积蓄拿来用在自己身上,那样很快就会花光。储存就是未来的保障,把功德回向给众生,就是我们为了成佛而累积资粮的最好方法

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